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恶俗婚闹是对社会公序良俗的挑衅

恶俗婚闹是对社会公序良俗的挑衅

  恶俗婚闹是对社会公序良俗的挑衅  近日,山东莘县发布通告,决定对低俗、恶俗、危险闹婚的现象进行集中治理。

通告提到,要充分认识恶俗婚闹危害,严禁恶俗婚闹行为。

禁止在城区道路、广场等公共场所进行诸如把新郎用胶带捆绑在树上或者电线杆上,浇啤酒、倒酱油、砸鸡蛋,以及扮演种种不雅角色做搞怪动作等任何形式的婚闹行为,违反规定者,依据《城市管理行政执法条例》进行处罚。   新郎身体被朋友涂满墨汁,新郎父亲被亲戚打造成“烧火佬”造型,连演员包贝尔的婚礼上也出现了“闹伴娘”……近年来,有关恶俗婚闹的新闻时不时冒出来,发生地点遍布全国各地。

婚闹者用各种各样的奇葩方式去恶搞新郎新娘,甚至是双方父母,不仅把婚礼搞得一地鸡毛,将“烘托气氛和送上祝福”等积极诉求消解得一干二净,还对当事人造成实质性的身体或精神伤害,把喜事变成坏事。

  恶俗婚闹属于民风民俗层面,大多数民风民俗属于私域,公权力的介入一般都要很慎重。 可是,政府发文治理恶俗婚闹,非但没有太大的争议,还得到了广泛赞赏和支持,原因何在?  婚闹已从一种传统婚姻文化变异成了“陋俗”。 至于症结,有传统文化糟粕元素的影响,也有规则、秩序等现代意识缺失的成分在。 很多人身体在现代社会,但精神和意识还停留在野蛮时代,这着实讽刺。

  恶俗婚闹,毁人身体,害人精神,明显逾越了私人领域范畴,有故意伤害他人以及扰乱公共秩序之嫌,因此理应受到道德谴责和法律制裁。 公权力介入恶俗婚闹行为,既合情合理,也符合法治社会的要求。   进一步说,恶俗婚闹的存在,是对社会公序良俗的一种挑衅,更是对文明的玷污。 对于现在蔓延的恶俗婚闹行为,如果再不主动亮剑,积极治理,用制度规范倒逼公众文明意识的觉醒,那怕是逃不掉“道德与文明被其反噬”。   现在,政府发文禁恶俗婚闹,并与法律法规层面的处罚相对接,用制度化的约束对恶俗婚闹说“不”,契合了人心与道义,是道德与法律对社会恶俗行径的理性反弹,有助于移风易俗,扬正气、树新风。

前不久,陕西安康市也开出首张不良婚闹“罚单”,限期一日将公共设施及树木恢复原貌,并处以500元罚款。 由此看,反思和治理恶俗婚闹,可能即将蔚然成风。   说到底,从政府发文禁恶俗婚闹这事上,我们既要看到其中的现实积极意义,但也不能忘了应有的反思。

  能从中性的婚姻文化走到“恶俗婚闹”这步,部分人低劣的道德水平怕是难辞其咎,更令人担忧的是,他们身处深渊却浑然不知。

所以,光靠制度约束,剔除不了恶俗婚闹,还是要从社会环境中总结共性问题,在逐个击破中确立现代道德与文明。

  默城来源:中国青年报。

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